- Antropologia, Etnografia, Etnoecologia, Etnohistoria, Historia del Caribe, Historia colonial y del caribe colombiano, Antropología Rural, Historia, Economia, and 20 moreGeografia, Patrimonio Cultural, Ciencia, Tecnologia, Interculturalidad, Multiculturalidad, Mediacion, Didactica de la historia y de las ciencias sociales, Antropología, Filosofía, Educación, Sociología, Sociologia, Cultura, Antropología cultural, Historia Cultural, Etnohistoria, Historia colonial, Historia Colonial De América Latina, and Etnohistoryedit
Este trabajo parte de la hipótesis que sostiene que la ausencia o débil presencia del Estado colombiano en sus periferias, en este caso en el departamento de La Guajira fronterizo con Venezuela, ha posibilitado que a través de la historia... more
Este trabajo parte de la hipótesis que sostiene que la ausencia o débil presencia del Estado colombiano en sus periferias, en este caso en el departamento de La Guajira fronterizo con Venezuela, ha posibilitado que a través de la historia agentes no estatales construyan poderes paralelos basados en la fuerza y el uso de la violencia. De esta manera establecen órdenes sociales y económicos básicos que permiten la convivencia. En gran parte de La Guajira, especialmente en la frontera con Venezuela, la violencia se ha convertido en el medio utilizado para la resolución de las tensiones y los conflictos sociales, es decir, la violencia y quienes la administran o ejercen han pasado a ser el elemento dinamizador del desarrollo de la vida en común.
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La llegada de los españoles al Nuevo Mundo trastocó la organización social, de los diferentes pueblos nativos del continente. A nivel general, durante tres siglos, las comunidades que habitaban este territorio fueron obligadas a... more
La llegada de los españoles al Nuevo Mundo trastocó la organización social, de los diferentes pueblos nativos del continente. A nivel general, durante tres siglos, las comunidades que habitaban este territorio fueron obligadas a transformarse en su interior bien para someterse a las imposiciones colonizadoras, o para enfrentarlas. En nuestro caso, tomamos como referencia los pueblos Chimilas, representante de los no conquistados, desde mediados del siglo XVIII y principios del XIX. Momento que se evidencia un aumento en las entradas militares y en contraposición, mayor resistencia indígena, lo que resulta en un mestizaje cultural que transformó el paisaje social.
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El presente texto tiene como objetivo elaborar una descripción analítica de los procesos mediante los cuales las imágenes de las ciudades se crean y transforman. Para comenzar con este análisis, se da cuenta del surgimiento de las... more
El presente texto tiene como objetivo elaborar una descripción analítica de los procesos mediante los cuales las imágenes de las ciudades se crean y transforman. Para comenzar con este análisis, se da cuenta del surgimiento de las ciudades latinoamericanas, luego de culminar las guerras independentistas que brotaron en el continente. Para continuar, se narra el desarrollo de las imágenes que estas nuevas organizaciones urbanas proyectaron de sí mismas. Para proseguir, se muestra como a causa de los resultados negativos, se ponen en marcha planes de mejoramiento de los centros históricos de las ciudades para resarcir su mala imagen. Para finalizar, se elabora una conclusión que contiene la relación que surge, por una parte, de todo el proceso de recuperación de la imagen de ciudad, y por otro, la injerencia de estos aspectos en el desarrollo social a nivel local y regional.
